Japánban több száz szerencsehozó tárgy, talizmán és amulett létezik, amelyek régiónként, istenenként, hiedelmenként és az élet különböző területei (egészség, boldogság, szerencse, szerelem, gazdagság, siker…) szerint változnak. Ezeket a szerencsehozókat japánul engimono-nak nevezik. A japánok nagy többsége hisz a jó (és a rossz) szerencsében, és sokan birtokolnak egy vagy több engimonót. Ezeket a talizmánokat általában templomokban és szentélyekben vásárolják. A legjobb alkalom a beszerzésükre közvetlenül az újév után van, hogy biztosítsák a szerencsét és a jó sorsot az elkövetkező évre. Akár hisz bennük, akár nem, a japán szerencsehozó tárgyak csodálatos szuvenírek is, amelyeket érdemes hazahozni az utazásból. Ebben a cikkben bemutatjuk a 15 legnépszerűbb japán szerencsehozó tárgyat (amelyek mind a japánok, mind a turisták körében kedveltek).
Maneki Neko, a szerencsehozó macska
A maneki neko egy mosolygó macskát ábrázoló figura, amely a hátsó felén ül, és az egyik vagy mindkét mellső mancsát a füle fölé emeli. Egyes figurák mozgatható manccsal rendelkeznek, amely előre-hátra integet. A japánok számára ez a gesztus az embereket hívogatja, bár a nyugatiak inkább búcsúintésnek látnák. Egyébként a „maneki neko” kifejezés úgy fordítható, hogy „a macska, amely hívogat”.
Ez a japán szerencsehozó macska arról híres, hogy szerencsét, jó sorsot és boldogságot vonz tulajdonosának. Japánban üzletek és boltok bejáratánál találkozhat vele, ahol a vásárlókat hivatott bevonzani. Számos a maneki neko-hoz kapcsolódó legenda létezik, amelyek elmesélik az eredetét és történetét.
Daruma, a kitartás szimbóluma
A daruma egy kerek, papírmaséból készült figura, nagy nyitott szemekkel, tekintélyes bajusszal, vastag szemöldökkel és nagyon intenzív arckifejezéssel. Leggyakrabban piros színű, de ma már többféle színben is megtalálható. A daruma egy olyan japán szerencsehozó tárgy, amely segít a legkedvesebb kívánsága megvalósításában.
Amikor daruma babát vásárol, a szemei üresek, írisz nélküliek. Az első lépés az, hogy megfesti az első szemet, miközben megfogalmazza a kívánságát vagy a célját. Ennek megvalósíthatónak kell lennie, mivel a baba nem tesz csodát. Ezután helyezze a figurát jól látható helyre otthonában, hogy minden nap lássa. Fizikai jelenléte emlékeztetni fogja a kitűzött célra, és cselekvésre ösztönzi. Miután elérte a célját, megfestheti a második szemet is.
De honnan származik ez a karok és lábak nélküli baba? A Daruma különös története a Bodhidharma szerzeteséhez kötődik, a Zen buddhizmus japán megalapítójához, aki kilenc hosszú évet töltött meditációval, mozdulatlanul és alvás nélkül, míg végül elveszítette a végtagjait.
Omamori, a védelmező amulett
Az omamori egy kis, színes és szépen díszített brokát textil tasak formájában jelenik meg. Ez a kis táska általában egy talizmánt vagy egy papírdarabot rejt, amelyre egy imádság, valamint az isten neve van írva, akinek védenie kell minket. Miután lezárták, nem szabad kinyitni, különben szerencsétlenséget vonzhat.
Az omamori nagyon erős védelmező amulett. A textilre hímzett kandzsi feliratok jelzik, hogy az amulett az élet mely területén hatékony: szerencse, szerelem, egészség, pénz, iskolai siker és még sok más. Ahhoz, hogy élvezze ennek a japán amulettnek a védelmét, ajánlott állandóan magánál tartania. Egyesek a pénztárcájukba csúsztatják, mások kulcstartóként használják. Japánban ez a szerencsehozó a legtöbb szentélyben és buddhista templomban megvásárolható.
Omikuji, a jövőt megjósoló papír
(Forrás: japanda.fr)
Az omikuji egy kis papírcsík, amelyre egy jó vagy rossz előjel van írva. Japánul az omikuji kifejezés azt jelenti, hogy „megvalósítani Isten akaratát”. Régebben szokás volt kikérni az istenek véleményét egy nagy döntés meghozatala előtt, és ez a véletlenszerűen húzott papírdarab isteni üzenetként szolgált. Manapság az omikuji-t főleg az év első templom- vagy szentélylátogatásakor húzzák. Ehhez elég egy kis adományt (100-200 jen) adni, hogy véletlenszerűen húzzon egy pálcikát, amelyen egy szám áll, ami egy fióknak felel meg. A fiók kinyitásával egy kis feltekert papírdarabot talál, amelyre a jóslat van írva. Ha áldásról van szó, a papírdarabot gondosan megőrizheti a pénztárcájában. Ha viszont átokról van szó, a papírcsíkot egy fenyőágra vagy egy zsinórra kötheti a szentély területén, hogy a szerencsétlenség ne kövesse Önt sehová.
Ema, a fa tábla, amely teljesíti a kívánságokat
Ha szerencséje van ellátogatni egy sintó szentélybe Japánban, kétségtelenül sok kis fa táblát fog látni felfüggesztve, az egyik oldalán rajzzal, a másikon egy kívánsággal. Ezeket a fa táblákat ema-nak hívják, és lehetővé teszik, hogy kívánságát nyilvánosan leírja abban a reményben, hogy azt elolvassa a kami – vagyis a sintó istenség –, aki a szentélyben lakik. Mindenki azt a kívánságot írhatja le, amit szeretne. Így találhat kéréseket a család védelmére, jó egészségre, üzleti jólétre vagy akár szerelemben való szerencsére. A vizsgaidőszakok alatt sok diák keresi fel a tanulmányok istenének szentelt szentélyek egyikét, hogy megírja siker iránti kívánságát egy ema táblán.
Senbazuru, az ezer origami daru füzére
A senbazuru egy 1000 daru alakú origamiból álló füzér, amelyeket egy cérna köt össze. Ez a szerencsehozó egy régi japán legendából ered, amely szerint „aki képes 1000 origami darut elkészíteni, annak a legkedvesebb kívánsága valóra válik”. Általában ez egy gyógyulásra, jó egészségre és hosszú életre vonatkozó kívánság. Valójában a daru egy jó ómen madár Japánban, valamint a hosszú élet szimbóluma, mivel azt mondják, hogy „a daru akár 1000 évig is élhet”. A senbazurut gyakran ajándékozzák beteg embernek, hogy gyors felépülést kívánjanak neki, vagy esküvő, illetve születés alkalmából, hogy hosszú, boldogsággal teli életet kívánjanak.
Koinobori, a fiúk szerencsehozó pontya
Japánul a koinobori kifejezés „ponty zászlót” jelent, és egy koi ponty alakú szélzsákot jelöl. Ez a különféle színű díszhal az erő, a bátorság, a kitartás, a siker és a férfiasság szimbóluma Japánban. Egy kínai legenda szerint a koi ponty, miután felúszott a Sárga-folyó folyásán, sárkánnyá változik, mielőtt szárnyra kelne.
A koinoborikat egy bambuszrúd tetejére húzzák fel a Kodomo no hi nemzeti ünnep alkalmából, amely minden év május 5-én zajlik. Bár az ünnep neve úgy fordítható, hogy „a gyermekek napja”, pontosabban az ország összes fiújának ünnepléséről van szó (a lányoknak is megvan a saját fesztiváljuk március 3-án, amelyet Hina matsuri néven ismernek). Ezen a munkaszüneti napon azok a családok, amelyekben egy vagy több fiú van, koinoborikat reptetnek a házuk előtt, hogy tisztelegjenek a pontyok ereje és kitartása előtt, amely két, a fiúktól nagyon elvárt tulajdonság.
A bambuszrúd végén általában több koinobori lóg. Az első, fekete színű ponty a legnagyobb, és az apát képviseli. A második ponty piros, és az anyát képviseli. Végül a család minden gyermekét egy kis ponty szimbolizálja.
Kokeshi, a boldogságot és jólétet megtestesítő baba
A Kokeshi babák hagyományos japán tárgyak, amelyek a Japán északi részén található Tōhoku régióból származnak. Kézzel, fából készültek, egyszerű formájukról ismerhetők fel: karok és lábak nélküli hengeres test, amelyet egy kerek fej koronáz meg. Megjelenésüket gyakran finoman festett virágminták díszítik, amelyek a természet szépségét szimbolizálják.
Esztétikai megjelenésükön túl a Kokeshi babák erős szimbolikával bírnak. Hagyományosan a barátság vagy a szerelem jeleként ajándékozzák őket, a boldogság és a jólét iránti kívánságokat testesítve meg. A japán kultúrában ezeket a babákat szerencsehozóként tartják számon, amelyek képesek megvédeni az otthonokat a gonosz szellemektől és garantálni a nyugodt életet tulajdonosaik számára.
Egyszerűségükkel és megnyugtató aurájukkal a Kokeshi babák továbbra is elvarázsolják azokat, akik egy kis japán bölcsességet és boldogságot szeretnének bevinni mindennapjaikba.
Shichi fukujins, a szerencse hét istene
A Shichi fukujins a szerencse, a boldogság és a jó sors hét istensége. Ha elemezzük a nevüket, láthatjuk, hogy a shichi azt jelenti, hogy „hét”, a fuku azt, hogy „szerencse”, a jin pedig azt, hogy „isten”. Japánban a 7-es szám a szerencsével társul, és ezek az istenségek az emberi lény hét erényét szimbolizálják: a hosszú életet, az őszinteséget, az elnézést, a méltóságot, a jóságot, a népszerűséget és a lehetőséget. Gyakran egy Takarabune néven ismert hajó fedélzetén ábrázolják őket, amely a kincsek hajója.
A japán újév előestéjén ez a hét boldogságisten a Takarabune hajón száll le a Földre, hogy megjutalmazza a legérdemesebbeket azzal, hogy szerencsét és boldogságot ajándékoz nekik az elkövetkező évre.
- Hotei (布袋): a bőség, a teljesség és az elégedettség istene. Mosolyával és nagy hasával Nyugaton gyakran összekeverik Buddhával.
- Daikokuten (大黒天): a gazdagság, a jólét és a kereskedelem istene. Kerek, mosolygós arccal, pocakos hassal, egy zsák rizzsel és egyfajta mágikus fa kalapáccsal (uchide no kozuchi) ábrázolják.
- Ebisu (恵比寿): a halászok, a kereskedők és a becsületes munka istene. Egyik kezében hallal, a másikban horgászbottal ábrázolják.
- Jurojin (寿老人): a hosszú élet istene. Gyakran fehér szakállal és bottal ábrázolják.
- Fukurokuju (福禄寿): a hosszú élet, a bölcsesség és a férfiasság istene. Egy kopasz öregemberként ábrázolják, hosszúkás fejjel, fehér szakállal és bottal.
- Bishamonten (毘沙門天): harcos isten, a buddhista törvény védelmezője és Buddha négy őrének vezetője. Páncélban, egyik kezében pagodával, a másikban lándzsával ábrázolják.
- Benzaiten (弁財天): a tudás, a művészet és a tudományok, az ékesszólás és a szépség istennője. A csoport egyetlen női tagja, gyakran ábrázolják biwával (japán húros hangszer) és egy kígyóval az oldalán.
E hét isten eredete a japán vallások keveredésének nagyon szép tanúbizonysága. Valójában csak Ebisu egy japán istenség, amely a sintóizmusból származik. Daikokuten, Bishamonten és Benzaiten eredete a hindu vallásban található, míg Hotei, Jurojin és Fukurokuju a kínai buddhista és taoista vallásokból származnak.
Tanuki, a jólét huncut őrzője
A Tanuki a japán folklór legendás lénye, amelyet gyakran csintalan kifejezésű nyestkutyaként ábrázolnak. Gyakran kerek hassal, szalmakalappal és szakés üveggel illusztrálják, a Tanuki arról ismert, hogy az átalakulás és a jóindulatú megtévesztés mestere. A japán kultúrában a szerencsét, a jólétet és a ravaszságot szimbolizálja. Gyakran találhatók Tanuki szobrok az üzletek előtt, ahol talizmánként szolgálnak a jólét és a jó szerencse bevonzására.
Komainu és Shisa, a boldogság kapuinak védelmezői
A Komainu és a Shisa a japán kultúra ikonikus őrzői. A Komainukat, amelyeket gyakran “oroszlánkutyáknak” neveznek, a sintó szentélyek elé helyezik, hogy megvédjék a szent helyeket. A Shisák ezzel szemben hasonló mitológiai lények, amelyek Okinawáról származnak, és általában párosával helyezik el őket a háztetőkön vagy a házak bejáratánál. Míg az egyik, nyitott szájjal, elűzi a gonosz szellemeket, a másik, csukott szájjal, megtartja a jó szerencsét. Ezek a szobrok a védelmet, a biztonságot és a jólétet szimbolizálják, vigyázva az otthonokra és a szentélyekre a rosszindulatú erőkkel szemben.
Teru Teru Bozu, az esőt elűző baba
A Teru Teru Bozu egy kis hagyományos japán baba, amely fehér textilből vagy papírból készült, és gyakran az ablakokba vagy a házak külsejére akasztják. Neve úgy fordítható, hogy “ragyogj-ragyogj szerzetes”, utalva arra a képességére, hogy meghozza a szép időt. A japánok készítik és akasztják ki ezeket a babákat, különösen fontos események vagy ültetési időszakok előtt, abban a reményben, hogy elűzik az esőt és bevonzanak egy napos eget. A Teru Teru Bozu a szép idő iránti kívánság szimbólumává vált, és tágabb értelemben azért is, hogy a remények és vágyak valóra váljanak.
Inu Hariko, a családra vigyázó hűséges kutya
Az Inu Hariko egy papírmaséból készült kutyafigura, amely az Edo-korszakból származik. Ez a figura különösen kedvelt szerencsehozó a gyermekek és a várandós nők számára. Mivel a kutya a hűség és a védelem szimbóluma a japán kultúrában, az Inu Harikót azért ajándékozzák, hogy egészséget, boldogságot és biztonságot hozzon az újszülötteknek és anyáiknak. Gyakran élénk színekkel festett és hagyományos mintákkal díszített Inu Hariko a családi boldogság és a jóindulat szimbóluma.
Akabeko, a piros tehén, amely egészséget és bátorságot hoz
Az Akabeko egy piros papírmasé tehén, amely a japán Aizu régióból származik. A legenda szerint ez a lény segített egy buddhista templom építésében, és a munka befejezése után nem volt hajlandó elhagyni a helyszínt. Az Akabeko ma a rugalmasság, a bátorság és a jó egészség szimbóluma. Hagyományosan gyermekeknek ajándékozzák, és úgy tartják, hogy véd a betegségek, különösen a himlő ellen. Bájosan billegő nyakával az Akabeko nemcsak egy hagyományos játék, hanem egy szerencsehozó is, amely az egészség és az erő iránti kívánságokat közvetíti.
Kit Kat, a siker csokoládészelete
Igen, jól olvasta, itt a híres Kit Kat csokoládészeletről van szó, arról, amelyet az íróasztala melletti kávégépnél vásárol. Míg Franciaországban csak két vagy három ízben kapható, Japánban több száz különböző íz létezik, köztük a híres matcha teás, édesburgonyás, cseresznyevirágos vagy akár szójaszószos Kit Kat! De akkor mit keres ez az édesség ebben a japán szerencsehozó listában?!
Japánban a márka neve úgy hangzik, hogy „kitto katto”, és nagyon hasonlít a japán „kitto katsu” kifejezésre, amely úgy fordítható, hogy „siker minden alkalommal!”. Ezt a kifejezést gyakran használják a diákok vizsga előtt, ugyanúgy, mint egy „sok szerencsét!” kívánságot. Japánba érkezésekor a Kit Kat márka a reklámkampányait erre a hasonlóságra alapozta, hogy „a szerencse csokoládéjaként” tudjon bevonulni. És ez igazi siker volt. Az iskolai siker nagyon fontos dolog Japánban, és ebben a hiedelmekkel teli kultúrában a csokoládészeletnek nem volt nehéz kis szerencsehozóvá válnia a japánok szemében, egy ajándék, amelyet vizsga előtt adnak egy diáknak.
Meglepő ez a történet? Pedig nem ez az első alkalom, hogy egy márka marketingstratégiával sikeresen beépül a japán kultúrába. A 70-es évek óta a japán karácsony hagyományos étkezése a japánok nagy többsége számára KFC-t jelent.
